باب في ورود الوفاق مع وجود الخلاف هذا الباب ينفصل من الذي قبله بأن ذلك تبع فيه اللفظ ما ليس وفقا له ؛ نحو رجل نسّابة ، وامرأة عدل . وهذا الباب الذي نحن فيه ليس بلفظ تبع لفظا ، بل هو قائم برأسه . وذلك قولهم : غاض الماء ، وغضته ؛ سوّوا فيه بين المتعدّى وغير المعدّى . ومثله جبرت يده ، وجبرتها ، وعمر المنزل ، وعمرته ، وسار الدابّة ، وسرته ، ودان الرجل ودنته ، من الدين في معنى أدنته - وعليه جاء ( مديون ) في لغة التميميّين - ، وهلك الشئ وهلكته ؛ قال العجّاج : * ومهمه هالك من تعرّجا " 1 " * فيه قولان : أحدهما أن ( هالكا ) بمعنى مهلك ، أي مهلك من تعرّج فيه . والآخر : ومهمه هالك المتعرّجين فيه ؛ كقولك : هذا رجل حسن الوجه ، فوضع ( من ) موضع الألف واللام . ومثله هبط الشئ وهبطته ؛ قال : ما راعني إلا جناح هابطا * على البيوت قوطه العلابطا " 2 " أي مهبطا قوطه . وقد يجوز أن يكون أراد : هابطا بقوطه ، فلمّا حذف حرف الجرّ نصب بالفعل ضرورة . والأوّل أقوى . فأمّا قول اللّه سبحانه وَإِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ [ البقرة : 74 ] فأجود القولين فيه أن يكون معناه : وإن منها لما يهبط من نظر إليه لخشية اللّه . وذلك أن

--> ( 1 ) الرجز للعجاج في ديوانه 2 / 43 ، 45 ، ولسان العرب ( هلك ) ، وجمهرة اللغة ص 983 ، وديوان الأدب 2 / 178 ، وكتاب العين 3 / 378 ، وتاج العروس ( هلك ) ، وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6 / 15 ، والمخصص 6 / 127 . وبعده : * هائلة أهواله من أدلجا * ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( جنح ) ، ( قوط ) ، ( لعط ) ، ( هبط ) ، والأشباه والنظائر 2 / 398 ، والمنصف 1 / 27 ، ونوادر أبى زيد ص 173 ، وتهذيب اللغة 2 / 165 ، وتاج العروس ( جنح ) ، ( علبط ) ، ( قوط ) ، ( لعط ) ، وجمهرة اللغة ص 363 ، 403 ، 925 ، 1126 ، 1262 . جناح : اسم راع . والقوط : القطيع من الغنم . والعلابط : القطيع أيضا وأقله خمسون . اللسان ( قوط ) .